《智齒》

 人操控命運還是人被命運操控？           曉龍

《智齒》從片名開始，已是人類與命運的「競賽」；在人的一生中，到了成年的階段，必定會有智慧齒，但這些牙齒生長的位置是否合適，會否阻礙其他牙齒的存在，會否使我們感到痛楚，是否需要拔掉，卻非自己所能控制，應由命運決定。同一道理，《智》內任凱(李淳飾)因自己的智慧齒而感到疼痛，曾經使用多種方法減輕痛楚，但在查案過程中竟意外地使智慧齒脫落，他不能操控命運，遑論能想出改變個人際遇的辦法。王桃(劉雅瑟飾)由於毒駕，因一次意外而誤傷劉中選(林家棟飾)的妻子，使妻子變成植物人，破壞了他的家庭幸福，令他對她恨之入骨，命運決定了他與她是仇人，她出獄之後的幾年內，她尋求他的寬恕，但他受命運所困，不單不會原諒她，還繼續視她為仇人，對她拳打腳踢，他擺脫不了妻子離開自己的命運，她亦沒辦法改變數年前的一次意外，他與她都被困於命運的牢籠內。不過，她試圖改變自己被他視為仇人的命運，他卻受制於家庭破裂的命運而成為命運的奴僕。古代希臘的思想家柏拉圖有一句名言：「命運是人生中的第一學問」，看來片中的他與她都需要學習命運的功課。

根據《比爾．蓋茲給年輕人的10個忠告》所述，「不向命運低頭，是一個人能生活得很快樂的重要原因。命運，從來不會因為你的仇恨而改變對你的態度」。《智》內劉中選雖然不是年輕人，但無時無刻執著於自己對王桃的仇恨，對自己家庭破裂的命運感到萬分悲傷，久久不能復原，他的腦海內充滿著復仇的意識，每次看見她時，都想致她於死地，他身為重案組資深警察，不能隨便殺人，使他在執法者身分與個人慾望之間產生矛盾，這令他十分痛苦。林家棟淋漓盡致地演繹這種痛苦的精神狀態，運用了失去理智而陷於癲狂的身體語言表現他不斷追迫她的歇斯底里的心理及行為表現，她除了不斷奔跑外，會要求他放過自己，並甘願成為警方的線人，冒著生命危險得罪黑道中人而付出沉重的代價，劉雅瑟以硬朗而堅持至最後的個性演繹身為街童的弱勢人士敢於擺脫命運的執著和耐力。全片以廢墟中的垃圾襯托他的邊緣人格及她的邊緣身分，虛構而貌似香港的大城市內高樓大廈的陋街窄巷裡佈滿垃圾的「奇景」，正象徵他與她分別在心理和生理方面的「生存狀態」，充分表現人被命運操控的無奈。

《智》的導演鄭保瑞延續數年前《狗咬狗》的風格，對後現代的風格和命運的題旨仍然為之著迷。他把彩色變為黑白畫面的決定，正好與多年前的荷里活電影《罪惡城》別樹一幟的視覺效果相似，即使觀眾知悉《智》在香港拍攝，我們本來生活在彩色的空間內，在視覺上「接觸」黑白畫面，依舊很自然地覺得影片描寫的是一個虛擬的空間，加上佈滿垃圾的廢墟不是我們在日常生活中看見的景象，故片中的黑白畫面在實與虛之間，像是不同空間的「拼貼」，與《罪》內大城市的實與小社區的虛交替出現的畫面同出一轍。因此，《智》是香港版的《罪》，讓我們看見電影導演可在商業市場內走另類路線，藉著後現代的風格探討命運的題旨，把電影從單純的影像層面提升至哲理性的思考層次；對《智》的導演來說，電影不是畫面而是哲學。